Bon dia! Per tancar la setmana, us presento Gilbert Keith Chesterton, un escriptor i periodista anglès de principis del segle XX, conegut per ser un home enorme (literalment, feia 1,93 metres). Chesterton era un home amb un sentit de l'humor esmoladíssim i una capacitat per al debat sorprenent. Es va convertir al catolicisme ja d'adult, no per tradició, sinó perquè va descobrir que la fe era l'aventura més rebel i alegre que existia per no tornar-se boig en el món modern. De la seva immensa obra, avui rescatem aquesta frase: "Jo sostindria que l'agraïment és la forma més alta de pensament, i que la gratitud és felicitat duplicada per la meravella". Chesterton diu que agrair és una forma de "pensament", no de "sentiment". Per què creieu que cal ser intel·ligent i humil per donar les gràcies? Creieu que avui dia hem perdut la capacitat de meravellar-nos per aquesta mena de cultura de la immediatesa? De tenir-ho tot a un clic? Quina diferència...
Bon dia! Per què creieu que la majoria respon preguntant "què et passa?" o "qui s'ha mort?", en lloc de simplement acceptar l'afecte? Tu a qui triaries trucar i què és el que t'impedeix fer-ho ara mateix? És curiós veure que, quan algú dona les gràcies a una altra persona simplement per ser qui és, aquesta es posa a la defensiva. Probablement, perquè ens costa mostrar-nos vulnerables. Però vulnerables per què? Doncs molt senzill: perquè dir "m'importes" significa també "em preocupo per tu", "m'importa el que penses de mi" i "hi ha un lloc al meu cor per a tu". Tot això implica abaixar la guàrdia i, en el fons, ens fa por que ho facin servir en contra nostra. Però aquesta vulnerabilitat és necessària. Som éssers relacionals, ens necessitem, i sense els altres no podríem aprendre, créixer ni estimar. Reconèixer això és acceptar que la teva vida no és un accident, sinó un regal que millora el món. Per això, ...